Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
"Сложная этическая задача".
Опуская детали, задача звучит так: должен ли я оказывать помощь людям, мне неприятным. Помощь небольшая и требует мало усилий; и тем не менее.
Убогий и дерганный период в моей жизни. Крайности, болотистая консистенция связей; когда-нибудь я смогу утилизировать память об этом, а пока я, говоря прямо, желаю оттеснить его в прошлое.
Быть может, помочь было бы правильно с этической точки зрения. Со справедливостью, однако, это не имеет ничего общего - внутренее ощущение равновесия оскорбляет сама мысль о такой помощи.
Опуская детали, задача звучит так: должен ли я оказывать помощь людям, мне неприятным. Помощь небольшая и требует мало усилий; и тем не менее.
Убогий и дерганный период в моей жизни. Крайности, болотистая консистенция связей; когда-нибудь я смогу утилизировать память об этом, а пока я, говоря прямо, желаю оттеснить его в прошлое.
Быть может, помочь было бы правильно с этической точки зрения. Со справедливостью, однако, это не имеет ничего общего - внутренее ощущение равновесия оскорбляет сама мысль о такой помощи.
Комментарии (3)
"Предпочитаемый тип".
I, Очевидно, меняется со временем. Поиск уязвимости, точки приложения сил, куда автор эти силы всенепременно приложит.
Два года назад: допустим, Бакуго. Тип проигравшего; сильный соперник, с которым, тем не менее, уже покончено. Вперед он не вырвется. Его история - история не роста и преодоления, а смирения: сколько бы сил он не приложил, победа для него останется недоступна.
Кэйя: человек, отказавшийся от прошлого. Отказ усложняется тем, что часть прошлого он носит на себе (его вопиюще иностранная внешность; его, вероятно, проклятый или просто особенный глаз). Его жизнь - это затянувшееся актерство, и он не сказать чтобы сильно от этого страдал. Тем хуже будет для него, когда прошлое напомнит о себе в самой категоричной форме.
II. Особый интерес к конструктам, искусственной жизни и кибернетическим телам. Есть некоторая трудность в том, чтобы вполне это осмыслить.
Частично тут, безусловно, замешана телесность. Телесность причиняет в основном только неудобства, замена "носителя" на нечто более прочное, не требующее к себе такого внимания, желательна.
Сила, прочность, взаимозаменяемость деталей.
Искусственная жизнь (гомункулы, големы, ии) к тому же - результат осознанного намерения, а не биологический процесс, который более чем способен протекать и без намерений, и без осмысления (животным не нужно думать над тем, создавать жизнь или нет). Искусственная жизнь становится результатом труда, который может быть проделан только человеком (или, в последующем, созданными человеком конструктами).
I, Очевидно, меняется со временем. Поиск уязвимости, точки приложения сил, куда автор эти силы всенепременно приложит.
Два года назад: допустим, Бакуго. Тип проигравшего; сильный соперник, с которым, тем не менее, уже покончено. Вперед он не вырвется. Его история - история не роста и преодоления, а смирения: сколько бы сил он не приложил, победа для него останется недоступна.
Кэйя: человек, отказавшийся от прошлого. Отказ усложняется тем, что часть прошлого он носит на себе (его вопиюще иностранная внешность; его, вероятно, проклятый или просто особенный глаз). Его жизнь - это затянувшееся актерство, и он не сказать чтобы сильно от этого страдал. Тем хуже будет для него, когда прошлое напомнит о себе в самой категоричной форме.
II. Особый интерес к конструктам, искусственной жизни и кибернетическим телам. Есть некоторая трудность в том, чтобы вполне это осмыслить.
Частично тут, безусловно, замешана телесность. Телесность причиняет в основном только неудобства, замена "носителя" на нечто более прочное, не требующее к себе такого внимания, желательна.
Сила, прочность, взаимозаменяемость деталей.
Искусственная жизнь (гомункулы, големы, ии) к тому же - результат осознанного намерения, а не биологический процесс, который более чем способен протекать и без намерений, и без осмысления (животным не нужно думать над тем, создавать жизнь или нет). Искусственная жизнь становится результатом труда, который может быть проделан только человеком (или, в последующем, созданными человеком конструктами).
"Встреча".
Встреча у Делёза - встреча с искусством, с идеей, которая может произойти или не произойти; он отправляется в свой выходной в кино или театр, предполагая возможность такой встречи.
О чем он не говорит, так это о следующей за встречей работой, без которой та превращается в потребление (простейший вывод, но он - важная часть системы, без него всякий просмотр, прослушивание и прочтение становятся "поиском", который никогда не закончится, даже если искомый объект окажется найден).
"Всходило солнце".
Послезавтра намечается поездка к родственникам. Я не хочу ехать настолько, что всерьез обдумываю вариант остаться дома и сделать вид, будто мне не жаль билетов на самолет. Я не видел м. уже года три - казалось бы, достаточно долгий срок, чтобы начать скучать, но нет.
Известно заранее, что разговоры будут катастрофическими; кому от этой встречи станет лучше?
Я могу выдумать десятки причин, которые будут звучать уважительно, но если они узнают правду, они скорее решат, будто я шучу.
Неуважительная причина заключается в потерянном времени. Больших усилий стоит включение в работу, и выпадение из нее на такой долгий срок почти означает, что работа завершена не будет.
Но это уже тема для разговора со специалистами, могущими приложить к моей голове ментальный подорожник.
Посмотрим.
Время: желания ехать не было никогда, но нежелание в слова не оформлялось. Возможно, было бы лучше, не оформляйся оно в них и дальше. Но вот двадцать-тридцать минут - и имеем то, что имеем.
Послезавтра намечается поездка к родственникам. Я не хочу ехать настолько, что всерьез обдумываю вариант остаться дома и сделать вид, будто мне не жаль билетов на самолет. Я не видел м. уже года три - казалось бы, достаточно долгий срок, чтобы начать скучать, но нет.
Известно заранее, что разговоры будут катастрофическими; кому от этой встречи станет лучше?
Я могу выдумать десятки причин, которые будут звучать уважительно, но если они узнают правду, они скорее решат, будто я шучу.
Неуважительная причина заключается в потерянном времени. Больших усилий стоит включение в работу, и выпадение из нее на такой долгий срок почти означает, что работа завершена не будет.
Но это уже тема для разговора со специалистами, могущими приложить к моей голове ментальный подорожник.
Посмотрим.
Время: желания ехать не было никогда, но нежелание в слова не оформлялось. Возможно, было бы лучше, не оформляйся оно в них и дальше. Но вот двадцать-тридцать минут - и имеем то, что имеем.
"Притягательная сила истории".
Объясню, соберу это в слова для себя:
я не зол, - не той чистой, движущей злобой, способной к сотворению, - я скорее обижен. Речь идет о липкой, поверхностной мини-злобе, расположенной ближе к истерике и нудному брюзжанию, чем к чистейшему белому свету, выжигающему неправоту.
я расстроен - это бесспорно. Я живу двадцать восемь лет, тринадцать из которых происходят одинаковые вещи и говорятся одинаковые реплики; в меня встроен некоторый сценарий, грешащий самоповтором.
как и во все предшествующие годы, сделать ничего нельзя. Все, что я могу - это научиться не тратить на это время.
Время: день на упомянутое выше злобненькое брюзжание, десять минут на запись.
Объясню, соберу это в слова для себя:
я не зол, - не той чистой, движущей злобой, способной к сотворению, - я скорее обижен. Речь идет о липкой, поверхностной мини-злобе, расположенной ближе к истерике и нудному брюзжанию, чем к чистейшему белому свету, выжигающему неправоту.
я расстроен - это бесспорно. Я живу двадцать восемь лет, тринадцать из которых происходят одинаковые вещи и говорятся одинаковые реплики; в меня встроен некоторый сценарий, грешащий самоповтором.
как и во все предшествующие годы, сделать ничего нельзя. Все, что я могу - это научиться не тратить на это время.
Время: день на упомянутое выше злобненькое брюзжание, десять минут на запись.
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
"Седьмая функция языка", Лоран Бине
У книги долгая экспозиция, всю первую треть она только раскачивается. Приятный юмор - того типа, который достигается игрой слов и придает тексту некоторую легковесность. Сюжет тут вторичен, детективная составляющая вроде бы есть, но и она не выглядит стержнем текста. Что тогда стержень (если предположить, что тексту он нужен)? Надо думать, семиология.
"В лекции Морриса Цаппа все больше «дерридеанства»: теперь он утверждает, что понять сообщение – значит его дешифровать, поскольку язык это шифр. Между тем «дешифровка всегда означает новое шифрование». Так что ни в чем нельзя быть уверенным, особенно в том, что два собеседника понимают друг друга, ведь никто не может знать наверняка, что он употребляет слова в точности в том смысле, что и его визави (в том числе на одном языке).
Ну вот, приехали, – думает Симон.
И тут Моррис Цапп выдает эту мощную метафору, а англичанин переводит: «В целом разговор – это партия в теннис, разыгранная пластилиновым мячом, который, перелетая сетку, каждый раз принимает новую форму».
Симон чувствует, как под ним деконструируется пол".
Disco Elysium
Герой откинулся в первые пять минут игры, а ведь здесь даже нет боевой системы. 10/10 мгновенно.
Герой откинулся в первые пять минут игры, а ведь здесь даже нет боевой системы. 10/10 мгновенно.
Самая лучшая часть игры - тексты. Разработчики где-то скромно упомянули, что на всю игру приходится около миллиона строк; это миллион строк остроумных, разноплановых, ярких диалогов и описаний. Герой - лейтенант полиции, потерявший память после нескольких славных ночей пьянства и наркомании. Он не помнит не только того, кто он, но и базовых вещей об окружающем мире, и узнает о них вместе с игроком, слушая рассказы НПС. А ещё с ним говорит его разобщённый мозг. Об этом ниже.
РПГ система построена не на стандартных силе/ловкости/мудрости, а на аспектах личности героя, на 24-х составляющих его несколько поеденного алкоголем и наркотиками сознания. Количество выдаваемого опыта ограничено, поэтому всё сразу качать не выйдет - придётся выбирать лидирующие навыки. Они не только определяют, каким именно способом будет пройден квест - каждый из навыков "говорит" с героем, вклинивается в диалоги, дабы сообщить своё мнение. Электрохимия уговаривает выпить и принять дозу, скорость реакции замечает мелкие детали, драма подсказывает, когда герою врут и помогает лучше врать самому. А иногда они конфликтуют друг с другом.
Тридцать часов игры, ни один из которых не был пустым или скучным.
Редкий автор пишет хорошо все, что за берётся; Роулинг по всем признакам автор редкий. Жаль, что Нобелевскую премию она так и не получила, а теперь, когда анахронизм Ролана Барта становится все явственней, и не получит.
Удивительно пустое время. Уже больше года - ни музыки, ни мысли, ничего.
Один чудесный персонаж в Dragon Age имел страх: стать похожим на своих родителей; он с ним, насколько можно судить, довольно неплохо справлялся. А вот я что-то стремительно сдаю.
Будучи подростком - человеком гораздо более злым и наблюдательным, чем я есть сейчас - я отслеживал в себе и выкорчевывал любые признаки родительских черт: мнительность матери, лишенную интеллектуальной силы насмешливость отца. Сейчас меня швыряет то в одно состояние, то в другое, будто их гены в самом буквальном, почти фантастическом смысле проявляются во мне и конкурируют единственно с целью стереть начисто то, каким я был.
В остальном я.. не слишком хорошо себя чувствую, пожалуй. Много болею; за последние пару месяцев на больницу у меня ушло столько, что я мог бы вместо этого уехать на острова и там кушать солнце, как и подобает растению.
Но PS5, однако, приобрел. Приятная вещь - я рад и ей самой по себе (быстрая, тихая, красивая, - я ни в коем случае не разделяю критику ее дизайна), и просто тому факту, что она у меня есть.
Удивительно пустое время. Уже больше года - ни музыки, ни мысли, ничего.
Один чудесный персонаж в Dragon Age имел страх: стать похожим на своих родителей; он с ним, насколько можно судить, довольно неплохо справлялся. А вот я что-то стремительно сдаю.
Будучи подростком - человеком гораздо более злым и наблюдательным, чем я есть сейчас - я отслеживал в себе и выкорчевывал любые признаки родительских черт: мнительность матери, лишенную интеллектуальной силы насмешливость отца. Сейчас меня швыряет то в одно состояние, то в другое, будто их гены в самом буквальном, почти фантастическом смысле проявляются во мне и конкурируют единственно с целью стереть начисто то, каким я был.
В остальном я.. не слишком хорошо себя чувствую, пожалуй. Много болею; за последние пару месяцев на больницу у меня ушло столько, что я мог бы вместо этого уехать на острова и там кушать солнце, как и подобает растению.
Но PS5, однако, приобрел. Приятная вещь - я рад и ей самой по себе (быстрая, тихая, красивая, - я ни в коем случае не разделяю критику ее дизайна), и просто тому факту, что она у меня есть.
| Но главными нашими друзьями были крысы, жившие за ручьем. Длинные такие, черные. Мы приносили им такие яства с нашего стола, как сырные корки и вкусные хрящики, еще мы притаскивали им птичьи яйца, лягушек и птенцов. Восприимчивые к этим знакам внимания, они сновали вокруг при нашем появлении, выказывая доверие и признательность, взбирались по нашим штанинам и повисали на груди. Тогда мы усаживались посреди них и скармливали им с рук славную жирную лягушку или дрозденка. Или же, внезапно схватив упитанного крысеныша, отдыхавшего после трапезы у нас на животе, мы отдавали его на растерзание его же мамаше, или папаше, или братцу, или сестрице, или еще какому-нибудь менее удачливому родственничку. Именно в таких случаях, решили мы после обмена мнениями, мы становились ближе к Богу. – "Уотт", Сэмюел Беккет |
Добрый вечер.
Я все еще жив; это, однако, не тот я, которым следует быть.
Наконец поработал с психологом. Говорили о многом – и о прошлом (достаточно ясном), и о настоящем (неясном совершенно; кто этот «я», о котором ведется речь?).
Ожидание от себя мыслей высшего порядка; ожидания, безусловно, высоки. Требования диктатора; как всякий диктатор, внутренний наблюдатель строг, но не слишком умен. Слепое пятно в его зрении поддается контролю и ловко перемещается в нужные места.
Проблема не вполне очевидна: не понимая, кто я, я не могу сказать, что идет не так и с чем мне нужна помощь. Работаю скорее с памятью о себе: тот, прошлый я, посчитал бы это проблемой? А настоящий? Настоящий пуст, его экзистирование настолько поверхностно, что у него, можно сказать, нет никаких проблем; ничего не хочет, ничему не рад.
Соотнесенность вещей. Когда ты пуст, ничего не находит в тебе отклик. А поле опыта – словно выдумка.
Я все еще жив; это, однако, не тот я, которым следует быть.
Наконец поработал с психологом. Говорили о многом – и о прошлом (достаточно ясном), и о настоящем (неясном совершенно; кто этот «я», о котором ведется речь?).
Ожидание от себя мыслей высшего порядка; ожидания, безусловно, высоки. Требования диктатора; как всякий диктатор, внутренний наблюдатель строг, но не слишком умен. Слепое пятно в его зрении поддается контролю и ловко перемещается в нужные места.
Проблема не вполне очевидна: не понимая, кто я, я не могу сказать, что идет не так и с чем мне нужна помощь. Работаю скорее с памятью о себе: тот, прошлый я, посчитал бы это проблемой? А настоящий? Настоящий пуст, его экзистирование настолько поверхностно, что у него, можно сказать, нет никаких проблем; ничего не хочет, ничему не рад.
Соотнесенность вещей. Когда ты пуст, ничего не находит в тебе отклик. А поле опыта – словно выдумка.
| Эти голоса порой только пели, порой только кричали, порой только утверждали, порой только шептали, порой пели и кричали, порой пели и утверждали, порой пели и шептали, порой кричали и утверждали, порой кричали и шептали, порой утверждали и шептали, порой пели, кричали и утверждали, порой пели, кричали и шептали, порой кричали, утверждали и шептали, а порой пели, кричали, утверждали и шептали, все вместе, одновременно, как сейчас, если упоминать лишь эти четыре типа голосов, поскольку были и другие. Порой Уотт понимал все, порой много, порой мало, а порой ничего, как сейчас. – "Уотт", Сэмюел Беккет |
Комментарии (3)
| Нет ни слова, ни дела, ни души, ни тела, ни скорби, ни радости, ни прелести, ни гадости, ни веры, ни сомненья, ни презренья, ни восхищенья, ни страха, ни надежды, ни мудреца, ни невежды, ни имени, ни лица, ни живого, ни мертвеца, о котором бы я горько не сожалел. Срань от начала и до конца. И этот же фрагмент в оригинале: Not a word, not a deed, not a thought, not a need, not a grief, not a joy, not a girl, not a boy, not a doubt, not a trust, not a scorn, not a lust, not a hope, not a fear, not a smile, not a tear, not a name, not a face, no time, no place, that I do not regret, exceedingly. An ordure, from beginning to end. – "Уотт", Сэмюел Беккет |
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
| Я рассматриваю это как элемент пребывания "настороже". Я не верю в культуру. Во что я верю, так это во встречи. Это не встречи между людьми. Люди думают, что встречаться можно только с людьми, и это ужасно. ... Но я имею в виду встречи не с людьми, а с вещами, с живописью, с музыкой. Это и есть встречи. В субботу или воскресенье, когда я иду в кино, я не знаю, произойдет ли встреча: я просто иду, настороже, чтобы выяснить, случиться ли материальная встреча с фильмом, с картиной. ... Это не процесс окультуривания, нет. Нет, это не работа. Это внимание. Я насторожен и наблюдаю за тем, что "происходит", за тем. что беспокоит, удивляет. Мне это нравится, это забавно. ... Я ищу идею, которую могу вынести из своих встреч, например, с фильмами. Встреча с вещами сегодня предшествует встрече с людьми. Если кто-то мне понравится, то из-за его работы и определенного обаяния личности. Тогда я встречаюсь с этим обаянием и этой работой, но не с человеком. Я не знаю, что делать с другими людьми, совершенно не знаю. – из интервью с Жилем Делёзом |