Смерть, конечно, всегда неподалеку; но есть слова и темы, которые будто бы открывают окно, впускающее ее тихий, ровный шум. Не прокладывают к ней короткую дорогу, — этого не требуется, — но стоят на ней указателем.
Иногда я думаю, что ничего не допишу.

---

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

По какому-то недосмотру эстетика во мне уступила этике; вот он, смотри — нервный, небольшой, пугливый, как птица; пытается подражать людям, но за недостатком практики вечно теряется, вечно не попадает. "Какое удачное слово. Заберу его себе". Надевает на себя улыбку, произносит слова, в половину из которых не верит. Подражание в целом не удается, но выглядит, на худой конец, как ученичество — уже все-таки ближе к образцу.

Попытка быть кем-то, кем не являешься, всегда, надо полагать, влечет за собой своего рода мимикрию: здесь я по-прежнему я, видимый и чужой, а значит, мне надо немного забрать от среды, добавить рефлекс на свои границы. Теперь я — слегка размытый, слегка не в фокусе, и чужой взгляд устает от всматривания. Но цель достигнута: место, со всей очевидностью для меня не предназначенное (пускай и добытое некоторым обманом), теперь мое.

Краткий экскурс в дальнейшее развитие: обман становится до того убедителен, что перестает осознаваться таковым, но истина, — кивнем в сторону Лакана, — не исчезает, она находит другой способ заявить о себе. Границы гудят и трещат, ни о каком слиянии со средой речи более не идет, люди вокруг растеряны и обижены (они-то думали); спустя пару-тройку довольно гнусных сцен становится очевидным, что пора закрывать этот цирк и возвращаться к себе.

---

"...менее всего в себе самом мы умеем и можем воспринять данное целое своей собственной личности. В художественном же произведении в основе реакции автора на отдельные проявления героя лежит единая реакция на целое героя, и все отдельные его проявления имеют значение для характеристики этого целого как моменты его. Специфически эстетической и является эта реакция на целое человека-героя, собирающая все познавательно-этические определения и оценки и завершающая их в единое и единственное конкретно-воззрительное, но и смысловое целое. Эта тотальная реакция на героя имеет принципиальный и продуктивный, созидающий характер. Вообще всякое принципиальное отношение носит творческий, продуктивный характер. То, что мы в жизни, в познании и в поступке называем определенным предметом, обретает свою определенность, свой лик лишь в нашем отношении к нему: наше отношение определяет предмет и его структуру, но не обратно; только там, где отношение становится случайным с нашей стороны, как бы капризным, когда мы отходим от своего принципиального отношения к вещам и миру, определенность предмета противостоит нам как что-то чужое и независимое и начинает разлагаться и мы сами подпадаем господству случайного, теряем себя, теряем и устойчивую определенность мира. И автор не сразу находит неслучайное, творчески принципиальное видение героя, не сразу его реакция становится принципиальной и продуктивной и из единого ценностного отношения развертывается целое героя: много гримас, случайных личин, фальшивых жестов, неожиданных поступков обнаружит герой в зависимости от тех случайных эмоционально-волевых реакций, душевных капризов автора, через хаос которых ему приходится прорабатываться к истинной ценностной установке своей, пока наконец лик его не сложится в устойчивое, необходимое целое. Сколько покровов нужно снять с лица самого близкого, по-видимому, хорошо знакомого человека, покровов, нанесенных на него нашими случайными реакциями, отношениями и случайными жизненными положениями, чтобы увидеть истинным и целым лик его. Борьба художника за определенный и устойчивый образ героя есть в немалой степени борьба его с самим собой". – "Автор и герой в эстетической деятельности", М. Бахтин

---

Записался на ФБ. Надеюсь принести туда пару-тройку текстов. Может, даже с графикой сложится.

-
Сон: богомол, оплетающий другого, как паук, и отсекающий ему в конце концов голову. Они разговаривали о жилье и, что ли, вопросах аренды.
(Я надеюсь, это не какая-то ужасающая метафора взрослой жизни, потому что нет, серьезно, не надо).

---

Могу ли я простить себя за... за что? Ученичество? Эксперименты, попытки, "раскачивание" — иначе говоря, могу ли я простить себя за избегание, с которым именую этими словами то, что мог бы именовать проще: неумением.

---

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Никто не просил, но вот мой топ-10 книг. Интересно, как этот список будет меняться со временем.

Книги расположены в произвольном порядке. Если бы я, к примеру, отправлялся в долгое путешествие и мне можно было взять с собой только одну книгу, я вынужден был бы возразить, что в каком-то смысле любое целое число — это собрание единиц, так что не будет решительно ничего страшного, если я, например, возьму десять. Десять единиц. Why not.


       "Тайная история", Тартт
       "Приглашение на казнь" и "Дар", Набоков
       "Американские боги", Гейман
       "Фрагменты речи влюбленного", Барт
       "Ночной поезд на Лиссабон", Паскаль
       "Часы" и "Начинается ночь", Каннингем
       "Волхв" и "Дневники", Фаулз

---

Крошечная тяжелая сфера падает. Дымный след остается от нее, теряется наверху — там, куда не достает память, так далеко это было. Здесь мало правил, но есть законы, и по одному из них сфера неизбежно упадет. Эта неизбежность падения — гнильца, "трагический изъян", не зародившийся в ней с течением времени, но включенный в нее, как собственные масса и форма.

---

Этот Бакуго меня ранит.

---

Кафка: дух лишь тогда становится свободным, когда перестает быть опорой.

Обозначить отжитого, нежеланного себя; очертить его твердо и пренебрежительно, а после — сдать в архив покрываться пылью. (Была бы возможность стереть его, а заодно и его из памяти всех, кто его знал). За последние три года едва ли наберется неделя-другая, которую стоило бы сохранить; и они — сумма часов, посвященных текстам и играм.

Ни опоры, ни духа, ни свободы. Неоформленный, будто только появившийся на свет я. Есть наследие, но нет вектора. Ни в чем не уверен, идет наугад, не отзывается ни на одно имя. В руках — хрупкие, грубо сколоченные инструменты, которыми он прокладывает путь от одного незнания к другому. Неестественный отбор. Где-то там (всегда далекое там) есть что-то о нем, что-то его, что-то, что он.

---

Давайте на минуточку отложим свои дела и поразмыслим над тем, что финальным дизайном 9S мог быть изображенный ниже вариант С.

---

a.

Оно снова явилось. Разрасталось во мне как опухоль, росло из меня, как вторая голова, было неотторжимо от меня, хотя не могло быть моей частью — такое большое. Как огромный мертвый зверь, который раньше, живьем, был рукой моей или ногою. И моя кровь обращалась во мне и в нем как в одном общем теле. И сердце мое с неимоверным усилием проталкивало кровь в Большое. И уже не хватало крови. И она нехотя втекала в Большое и возвращалась больная, отравленная. – "Записки Мальте Лауридса Бригге", Рильке

---

ТЕМ ВРЕМЕНЕМ позвольте представить вам этого прекрасного 2D мальчика. Я решил, что ему не хватает цвета, и быстренько дорисовал ему глитч.


исходник, фандом - Boku no Hero Academia

---

Во сне видел кошмарное: перечитывал "Погребенного великана", но вторая часть книги превратилась в кровавый, шумный хаос; текст исчез, превратился в кино и иллюстрации, и я отчетливо помню, как сказал себе, что смотреть дальше не стоит, но все равно посмотрел.
Проснулся засветло, пообнимал подушку, выпил воды. Когда заснул снова, обошлось без сновидений.
-

Справится ли текущий я с тем, с чем справился бы я двухлетней давности? Определенно нет. У меня много времени, но нет сил.
Я, который знал, чего хочет, сейчас слушает чуждые, плохо осознаваемые сигналы, он мечется от стенке к стенке, бесится. Ничего не говорит.

Серо и шумно здесь, и я, лишенный речи, пустой и в пустоте потерян.

---

Аллен красуется.

+++

Фотографировала Ann Evil <3

---

Доступ к записи ограничен

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Честно сказать, я не желаю смотреть на текст. Мне не понятно, как можно считать себя достойным жизни, когда пишешь так.

---

Чертовы праздники. Моим самым амбициозным планом на эти дни было не умереть.

Я смешон в этих своих.. комплиментах? Я смешон, пытаясь сказать что-то хорошее и предлагая поддержку?
Пусть так. Даже если в конце концов это все мелочи и шутки. Это моя история, и пусть даже она закончится плохо, она моя, и я сделаю так, как должно.

Мои память и воображение работают против меня; они — машины переживаний, машины-игроки, машины, попавшие в цикл. Они не выберутся, но изнутри своего крошечного круга они переберут все варианты, которые попадут в их холодные, нервные руки.

---

"Правила таковы: вы отмечаетесь в комментариях, и я называю 3 вещи, которые вы, по-моему, умеете хорошо, в ответ нужно написать пост, где прокомментировать это мнение или опровергнуть его, а также от себя написать о 3 вещах, которые вы НЕ умеете (проявите фантазию!)."

От  ГРЩ
Спасибо **

завороженный (когда спотыкаешься об цитату/красоту и не можешь ее не оставить, не удержать)
Думаю, что-то такое и происходит со мной; происходило с того самого момента, когда я впервые нашел такие слова, которые словно бы ныряли в дополнительное измерение, и меня, удивленного, тянули за собой.

непредвзятый (когда рядом с Элиотом и Каннингемом соседствует Doki Doki - это мрр)
Что же, у меня ушло немало лет, чтобы избавиться от самоограничений! Полагаю, стыдиться своих интересов - это какой-то (почти?) неизбежный этап, которые проходят люди. Или не проходят.

невесомый, самоустраняющийся (кажется, будто твое присутствие в комнате долго не будешь ощущать, пока не споткнешься о чужие тапки)
Не уверен, что с этим согласились бы те, кто со мной жил..) Впрочем, они говорили что-то о том, какой я тихий.

От  silfur:

сарказм
В тревожные периоды моей жизни я бы назвал это зубоскальством. А нынче они тревожные.
Иногда я бываю груб намеренно, но чаще - просто от ярости, от вспыхивающей нетерпимости к чужой глупости. А что касается сарказма в сторону самого себя, то время от времени я просто не знаю, какими еще словами обыграть наблюдаемую чертовщину.

умение делать акцент на мелочах (и замечать самые нужные)
Хорошо бы это было так! Иногда я думаю, что удивительным образом упускаю все, чего упускать нельзя.

скрытность прям на уровне "я читаю книгу о персонаже, не зная, кто он" х)
...и уместный вопрос: жив ли он.


Не умею:

Заботиться о своем здоровье
Боюсь, я из тех, кто до последнего ждет, что все пройдет само. И хотя у меня нет причин считать свой организм каким-то особенно крепким, я все же рассчитываю, что удивительные механизмы в нем хотят жить достаточно сильно, чтобы справляться самостоятельно.

Демонстрировать восторг \ воодушевление
Ладно, я в целом очень редко чувствую нечто, что могло бы сойти за воодушевление. Несколько раз я замечал, что людей это обижает - когда они дарят мне подарки или делятся со мной идеей, которая должна была меня захватить.

Относиться к играм "просто как к играм"
Не бывает "просто игр". Если я проигрываю, я убежден, что это от собственной глупости или от кривых рук, если игра подвижная. Не так уж и много есть коллективных игр, в которых я бы чувствовал скорее веселье, чем напряжение.

Не увлекаться
Или "видеть границы". Не фанатеть. Гореть чем-то бывает здорово, но куда чаще это идет во вред: не можешь остановиться, а если дело касается людей, то и вовсе рискуешь навредить.

Намекать и понимать намеки
Когда кто-то не говорит прямо, мне т я ж е л о.
И я много раз оказывался в проигрыше от того, что не понимал намек, или же требовал говорить прямо от людей, которые так не умеют.

Быстро делать выводы
Иначе говоря - учиться на ошибках. Я совершенно не гибкий, будто уже подростком окаменел, меняюсь с большим трудом, и чаще всего - только из-за сильного, болезненного влияния извне.
Даже когда я пытаюсь избегать старых ошибок, это больше похоже на не вполне обдуманное "вот возьму и поступлю противоположным, чем в прошлый раз, образом".

запись создана: 09.12.2018 в 22:10